如果需要眼淚,就讀一下這本書吧。
分類: 人物
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海倫·凱勒自傳
最近,我的一位好友來看我,她剛從森林裡散了很長時間的步回來,我問她看到了什麼,她回答道:“沒什麼特別的東西。”如果我不是對這種回答習以為常,我都可能不相信,因為很久以前我就已經確信,能看得見的人卻看不到什麼。
——海倫·凱勒《假如給我三天光明》
如果只用一句話來概括海倫·凱勒的一生,那麼羅曼·羅蘭的這句話再合適也不過了:
“這世界只有一種真正的英雄主義,那就是認清了生活的真相之後,依然熱愛它。” -

邱吉爾:與命運同行
在黑暗中,我們悲傷憂愁,直到星辰點燃,提醒我們天外有天。
——溫斯頓·邱吉爾《河戰》
一直以來對於邱吉爾的認知,只停留在歷史教科書上的幾行字,而對於他的人物像,我幾乎一無所知。我發現很多人都讀邱吉爾,我想知道為什麼,於是便帶著好奇讀起了這本大作,結果自己也陷了進去,欲罷不能。
邱吉爾是個什麼樣的人?作者在本書的結語中大概用了30幾個名詞來定義他的身份,那我也班門弄斧,簡單地挑幾個來說說吧。
首先,邱吉爾是一個貨真價實的貴族,他一生中起居出行都需要有人服侍才行,而這樣的出身也讓他不具備諸如下廚房燒飯這樣的基本的生活技能。但同時他自己也是一個僕人,他將一生奉獻給了他的國家,效力於他的人民。
在戰爭的時候,邱吉爾是親力親為的擰繩一哥,將東邊挨打的盟友和西邊不願挨打的盟友緊緊地綁在一塊。為此他也成了一個旅行家,書中如此寫道:
在他擔任首相與國防部長的一千九百天,他曾旅行十一萬哩,搭乘船、火車、飛機,去過開羅四次、華盛頓與莫斯科各三次、魁北克兩次,還有百慕大、德黑蘭、卡薩布蘭卡、義大利、諾曼第、巴黎、馬爾他、雅爾達、雅典、比利時、柏林。
邱吉爾是一個優秀的作家和演說家,諾貝爾文學獎是他至高無上的榮耀,對他的才華給予如此的評價:“由於他在描繪歷史與人物傳記方面的造詣,以及在捍衛崇高的人類價值時所展現出的輝煌演說。”同時邱吉爾也是一個幽默家。比如說,來到剛得到解放的法國巴黎,在開始進行演說前他對聽眾們說道:
“我要警告你們;小心一點,因為我打算、或者說我要試著說法語,這是非常可怕的任務,將會考驗你們對英國的友誼。”
最後,邱吉爾是一個不折不扣的愛哭鬼。或許得益於此,飲酒無度的他活到了90歲,成了一個長壽家。在他生前送走了多少熟悉的面孔:他的國王、他的同僚、他的盟友。而晚年的他儼然成了政界的吉祥物和傳說,是後起之秀們追捧的偶像。
邱吉爾的一生完美詮釋了“偉人”二字的定義。一個人能活出邱吉爾這樣的人生,那絕對是值了。 -

小保方晴子日記
在讀完小保方晴子的手記《那一天》之後,我的內心久久不能平靜。不是因為關於科學的真相,而是因為我看到了這個社會的真相——它的冷漠與無情。
當感覺到生命仿佛正不以自己的意志為轉移地走向盡頭時,浮現在眼前的,是那仿佛隨時都會熄滅的微弱燭火。
生命如同微弱的燭火,在這個冰冷的、灰暗的世界中無助地搖曳。籠罩著全身的憂鬱,飽受病痛蹂躪的肉體,夜不能寐,即便是借助藥物的力量得以入眠,在醒來前卻又是一個接著一個的夢魘。憤怒、委屈、懷疑、孤獨、恐懼……無時無刻不被這些負面的情緒所佔據。而能用來抵擋這一切的只是那流不盡的眼淚。一個人是怎麼活下去的?
那種不希望它熄滅的焦灼感是出於本能。在無數次經歷了這種焦灼後,即便時常被那種“乾脆將其吹滅算了”的衝動所驅使,卻依然在拼死守護著它。
是希望嗎?被封印在潘朵拉魔盒中最後的希望。看得見卻永遠得不到的希望。為了讓活著的人們一遍又一遍受盡苦痛折磨而存在著的希望。可笑的希望。罪惡的希望。不是希望,人世間一定還有別的什麼,是讓人活下去的力量。
我一直以為是自己一個人在守護這火種。但我現在明白了,原來當我的蠟燭快要熄滅時,是有人願意分給我火種的。
是人與人之間的連結。是來自最信賴的摯友們的友情。是來自最親密無間的家人們的親情。是來自社會上理解自己、鼓勵自己、幫助自己的人們的同情。是來自把自己當作普通人來對待的所有人的共情。是愛。有了愛,這個世界才漸漸有了溫度,有了色彩。
我要帶著別人分給我的火種,再去分給其它人,就這樣活下去。今天的小保方日記,就打算這麼寫。
讀到最後,眼淚奪眶而出。 -

愛因斯坦──他的人生,他的宇宙
在和人聊天的時候,經常會把話題聊到MBTI上。而每當得知對方是INTP時,我總會笑著說:“哦,那你是愛因斯坦型啊。”接著,幾乎每個人的反應都是類似於“哪有哪有,向我這樣的懶人哪裡能和天才相提並論”。
確實,對於我們這樣的普通人而言,愛因斯坦這個名字太過偉大,偉大到只有在遠處默默仰望的份兒,哪裡會想著在彼此身上找尋共通之處。
但是我想說,愛因斯坦不是“偉人”,他和你我一樣也只是一個“凡人”而已。
偉人和凡人的區別在哪裡?我認為最大的區別就在於:偉人可以與人類的命運共行;而凡人有時候,卻連自己的命運都無法左右。
從愛因斯坦的身上可以看到很多和你我相似的性格特徵:他孤傲叛逆,但是為了能有一份收入還是要向生活妥協,在專利局中默默工作;他創造奇跡卻也固執犯錯,他可以用懷疑的精神去挑戰別人在學術上的保守自封,但在面對新理論對他的“糾纏”時,卻選擇固守在自己的“場”上,不懷疑“不擲色子的上帝”;他熱愛和平、崇尚自由,但是在動盪的歲月之中卻身不由己、漂泊流浪。
書中還記錄了這樣一段逸話:有一次艾因斯坦和卓別林一起走進一家劇院,受到了在場觀眾的鼓掌喝彩。卓別林說道:“他們為我歡呼是因為他們瞭解我,他們為你歡呼是因為沒有人瞭解你。”
沒人瞭解就意味著孤單。這世上還有比沒人瞭解更加孤單的事嗎? 愛因斯坦的孤單,就和你我一樣,是屬於凡人的孤單。
愛因斯坦是天才也是凡人。在讀了這本書之後或許你也會同意我的觀點。那麼,當下次我遇到INTP的你,或許就會聽見你笑著說:“沒錯,我和愛因斯坦一樣。”

